Unabomber Theodore John Kaczynski, filosofia

Unabomber

Theodore Kaczynski a sus 25 años, cuando era miembro docente en la facultad de Berkeley

Theodore John Kaczynski, o conocido por como lo identificó el F.B.I. Unabomber (University and Airline Bomber) es un destacado matemático graduado de Harvard, con un gran coeficiente intelectual (167), gran trayectoria académica y grandes aportes a las matemáticas. Sin embargo todas estas cualidades las desestimó para convertirse en lo que hoy conocemos de él, como un representante extremista del neoludismo, lo que plasmó en su vida cuando se fue a vivir en las montañas sin luz, sin agua y sin dinero.¹⁰​

Descripción de Unabomber por el F.B.I

Kaczynski lucha por la “vida salvaje” mediante la total destrucción de la sociedad industrial moderna, esto lo hizo mandando cartas bomba o colocando una bomba en un avión. Por esto fue buscado y capturado por el F.B.I, sin antes publicar su manifiesto La sociedad industrial y su futuro que hoy en día, es el texto de referencia para cualquier Neoludista. Con este manifiesto dentro de lo exhaustivo que es, Kaczynski explica el criterio que usó para haber asesinado gente: "Con el fin de presentar nuestro mensaje ante la gente con alguna esperanza de dejarles una impresión duradera, tuvimos que matar gente." Theodore Kaczynski.¹¹​

Este manifiesto, conocido como “Manifiesto de Unabomber”, analiza los errores del sistema basado en la tecnología y propone una línea completa para acabar con él.

En el manifiesto se analizan dentro de otras, las siguientes problemáticas que le dan a la tecnología:

• La "Revolución Industrial y sus consecuencias han supuesto un desastre para la humanidad".
• Se obliga a la gente a comportarse de un modo que está cada vez más alejado de los patrones naturales de la conducta humana.
• La tecnología y la sociedad en torno a ella generan una pérdida de libertad de los humanos.
• Falta de autonomía a la hora de tener metas reales, esto se ve reflejado en actividades sustitutorias que son metas en las cuales las personas nunca quedan satisfechas, como el conseguir un cuerpo correcto, riqueza, autorrealización, etc. Estas metas han sido impuestas por la sociedad de mercado y no cumplen una meta vital para las personas, lo que se refleja en que muchas personas no encuentren un sentido a sus vidas o estén en una constante búsqueda de una meta consagratoria.
• Las personas viven en una sociedad industrial que crea necesidades artificiales, las cuales se satisfacen con tecnología para una mayor eficiencia o comodidad. Eso ocurre en el corto plazo pero en el largo plazo estas necesidades se convierten en necesidades sociales, las cuales la persona no puede dejar al igual que la tecnología (atados a una tecnología).
• La sociedad industrial no puede ser reformada para incrementar la libertad, esto ya que es un sistema integrado, en donde lo malo de la tecnología no puede separarse de lo bueno de ella.
• Excesiva densidad de población.
• La restricción de la libertad es inevitable en la sociedad industrial ya que el hombre está atrapado en normas y regulaciones y sus destinos dependen de acciones de personas que están lejos de ellos, por lo que no pueden influir en estas.
• Aislamiento del hombre con respecto a la naturaleza.
• No es posible hacer un equilibrio entre tecnología y libertad, ya que la primera es más poderosa y continuamente restringe la libertad de los individuos.
• Desaparición de pequeñas comunidades como aldeas o tribus.¹²​

Todas estas afirmaciones y sentencias son explicadas exhaustivamente en el manifiesto, que fue publicado para evitar nuevas explosiones en 1995 por el New York Times y Washington Post.

Otros ataques[editar]

En el año 2011 un autodenominado grupo terrorista llamado Individualistas Tendiendo a lo Salvaje (ITS) perpetró una serie de ataques con artefactos explosivos a investigadores y centros de investigación en campus mexicanos.¹³​ Este grupo se definió como ecoextremistas al que acusan al progreso científico y tecnológico de ser responsable de la devastación de los ecosistemas y de una hipercivilización urbana que se aleja de la naturaleza. La metodología e ideario de este grupo se inspira parcialmente en el desarrollado por Ted Kaczinsky y reconocen ser influenciados por él y su manifiesto La sociedad industrial y su futuro.¹⁴​¹⁵​ Sin embargo, ITS se enfrentó a otros grupos neoludistas o anarcoprimitivistas y el propio Kaczinsky escribió en 2012 una carta en la que critica agriamente a ITS por una propuesta de acción revolucionaria y una interpretación de la historia poco realista e ingenua.¹⁶​¹⁷​¹⁸​ A partir de 2014 ITS anuncia un incremento de su actividad terrorista, internacionalizándose, pero la mayoría de sus acciones terroristas reivindicadas se demuestran ser falsas y su actividad contrastable resulta ser inexistente.¹⁹​²⁰​²¹​

Elaborado por Oscar Perez

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